韦东奕账号粉丝破2300万,泼天的流量,“韦神”接得住吗
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韦东奕账号粉丝破2300万,泼天的流量,“韦神”接得住吗今天是林徽因诞辰121周年(zhōunián)纪念日。对(duì)大众(dàzhòng)而言,林徽因或是一位美丽的诗人,或是一位卓越的建筑学家;对我们家人而言,她首先是亲人。
1930年,林徽因在(zài)北平北总布胡同家中
外婆林徽因离开我们已经七十年(qīshínián)了,然而在我们亲人的心里,她的形象依然鲜活地存在着。总是难忘这样(zhèyàng)的场景——我的年迈的母亲梁再冰(bīng)抚摸着那张她最珍爱的照片(下图)喃喃自语,仿佛正在和外婆对话,照片中(zhōng)的林徽因俯身深情地凝望着襁褓中的女儿(梁再冰)……
梁再冰(bīng)这样评价作为母亲的(de)(de)林徽因:“妈妈堪称一位非凡的女性,但在女儿心中(xīnzhōng),她依然有着普通家庭(pǔtōngjiātíng)‘慈母手中线(xiàn)’的模样,她的一片慈母心温暖了儿女们的一生。她是我人生中最重要的启蒙老师和最贴心的朋友(péngyǒu)。”面对一双小儿女,林徽因喜欢“对小牛弹琴”,她总是兴致勃勃、平等地同孩子们谈天说地。抗战期间,给梁再冰印象最深的是:“即使我们(wǒmen)的生活变得一贫如洗,爹爹、妈妈(梁思成和林徽因)都好像满不在乎。我很少看到他们俩(liǎ)愁眉苦脸,却常见两人互相调侃,一副苦中作乐的模样。无论生活沦落到怎样的困境,妈妈和爸爸始终有股‘精气神’。从他们身上,我看到了他们是如何面对生活的剧变,如何坚守自己(zìjǐ)心中的挚爱!”
1933年前后,林徽因与女儿梁再冰(bīng)、儿子梁从诫
林徽因有着(yǒuzhe)一副热心肠,周身迸发出强烈的(de)热和光。人群中,她熠熠生辉;聚会上,她笑声爽朗,言语间不时迸发出令人深省的精辟警句,感染着周围每一个人。与她相处,你不会觉得沉闷,反而会不自觉地被她吸引,为她着迷。林徽因兴趣广泛(guǎngfàn),博学(bóxué)睿智,她主导的下午茶聚会,曾令很多挚友和晚辈终生难忘,受益良多。我(wǒ)(wǒ)的母亲梁再冰也曾是聚会上一位(yīwèi)忠实的小听众,她说:“随着长大,我愈发体会到,在这样一个求知好学、思想活跃(sīxiǎnghuóyuè)的氛围中永远年轻的感觉,因为我们可以活到老学到老。”
1928年3月,新婚时(shí)的林徽因与梁思成在渥太华
家人们说起外婆,是那样真切、鲜活,令我感动(gǎndòng)。随着逐渐(zhújiàn)走近林徽因,我愈发感受到她(tā)的温度、她的心跳、她强大的磁场和魅力。外公梁思成有这样一位美丽欢乐、充满才情的夫人为伴,与之共担风雨,真是一生值得。母亲梁再冰(bīng)和舅舅梁从诫有这样一位美丽慈爱的母亲,于(yú)她膝下受教,真乃人生幸事。外婆林徽因的确值得我们(wǒmen)牵挂缅怀!
翻开林徽因(línhuīyīn)的(de)(de)人生画卷,每一页都能感受到新意。同研究林徽因的著名学者(xuézhě)陈学勇先生一道编注《林长民集》(已出版)和(hé)《林徽因全集》(已部分(bùfèn)出版)时,我们都强烈地感受到林徽因身上“新的时代气息”——她有着强烈的“时代感”和“现代性”,她思想前卫,始终把握着时代脉搏的跳动,不曾落伍。对时代的变换,林徽因有着超乎寻常的敏感和认知。这些特点也体现在她的求新思想和别具一格的创意上。外婆(wàipó)常以(chángyǐ)她不同凡响的判断力启发和鼓励别人,她的许多挚友和晚辈对此感触颇深。
林徽因(línhuīyīn)表面看似柔弱(róuruò),内心实则刚毅有力。她在人生事业的(de)拼搏中曾屡遭挫折,但她从不气馁,不仅大胆“硬闯”全新的领域,还带着自己特有的“逾矩”艺术和幽默。她勇敢追逐并努力去实现自己的梦想。读懂了林徽因,你会(huì)发现在秀美(xiùměi)纤柔的外表下,隐藏着罕见的坚韧与豪迈。正如她的诗作《激昂》:
任(rèn)一座高峰,攀牵着白云
和(hé)锦样的霞光,跨一条
长虹(chánghóng),瞰临着澎湃的海,
在(zài)一穹匀净的澄蓝里,
书写(shūxiě)我的惊讶与欢欣,
献出我最热的一滴(yīdī)眼泪,
我的(de)信仰,至诚和爱的力量,
外婆的(de)诗歌,甜美中透着铿锵(kēngqiāng)。她最初面世的作品《谁爱这不息的变换》也(yě)很扣人心弦,那字里行间中,包含着她对人生的感悟,透着她内心(nèixīn)的豁达与奔放,带着她超越时空的遐想……她要“参透这幻化的轮回”,“大胆爱过这伟大的变换”!林徽因的诗作常与时间对曲(duìqū),这也成为她日后诗中的常见主题。
战争中,从长沙轰炸中死里逃生不久的(de)林徽因走(zǒu)在昆明街头,尽管头顶还盘旋着日军(rìjūn)的战机,躲避轰炸的间隙里,街边张大爹家的矮楼,依然触动着这位女诗人美的感受——
那上七下八临街的(de)矮楼,
半藏(bàncáng)着,半挺着,立在街头,
瓦覆着它,窗开一条(yītiáo)缝,
夕阳染红它,如写下古远的(de)梦。
林徽因具有(yǒu)“建筑师(jiànzhùshī)的眼睛,诗人的心灵”,更有那不可磨灭的对美的执着和信念!
1938年,在昆明(kūnmíng)西山。左起(zuǒqǐ):周培源、梁思成、陈岱孙、梁再冰、金岳霖、吴有训、梁从诫
儿时的(de)林徽因生长在杭州一座白墙黛瓦(dàiwǎ)的宅院中(zhōng),那是一个充满书香气韵的官家府邸,新旧文化交融的氛围熏陶(xūntáo)着她。祖父林孝恂官出翰林,却是清末旧官场(guānchǎng)上走出的一位“新官吏”。他思想敏锐超前,务实而富有开拓精神。尤为值得一提的是(zhídéyìtídeshì)新旧不拒、中西合璧的林氏家族教育。男女同席的林家儿女(érnǚ)因此既打下了深厚的国学根基,又受到新学的启蒙。面对晚清的风云突变,林孝恂也把他的家族带到了时代前列。
1916年,林徽因与表姊妹们身着培华(péihuá)女子中学校服合影。左起:王孟瑜、王次亮(wángcìliàng)、曾语儿、林徽因
林徽因的(de)父亲(fùqīn)林长民(línzhǎngmín)是一位深受传统文化熏染的饱学之士,走向世界、拥抱新学之后,他便立志回国建设一个全新的国家。林长民有着强烈的“新民意识”,他是林徽因一生(yīshēng)中最为亲近的人。1920年,林徽因随父欧游,临行前,林长民告知女儿:“此次远游携汝同行,第一,要汝多观察诸国事物增长见识。第二,要汝近我(wǒ)身边(shēnbiān)领悟我的胸襟怀抱…… 第三(dìsān),要汝暂时离去家庭繁琐生活,俾得扩大眼光,养成将来改良社会的见解与能力。”很难想象,在一个世纪前,一位父亲对(duì)女儿竟有这样的要求与期盼。
在《林长民集》中,我们(wǒmen)可以读到(dào)完整的(de)林长民游欧日记。由此,我们不仅可以看到林氏父女当年一路的所见所闻,也可以了解到林徽因细腻的观察与审美能力究竟师从何处(héchǔ)。林长民用诗一般的语言描绘的欧洲山川美色,也堪称散文佳作。在父亲(fùqīn)的引领下,林徽因锻就了卓尔不群的洞察力与鉴赏力。家学的熏陶,对日后成为(chéngwéi)诗人和建筑的林徽因影响至深。
1920年,林徽因与父亲林长民(línzhǎngmín)在伦敦
林徽因的才情中有家学的传承,也有她自身的禀赋。童年时代的她,看到一片玲珑煦(xù)暖的金色(jīnsè)阳光沥洒在面前,这位六岁的小姑娘“心(xīn)里起了一次极不平常的振荡,小孩子的心却呆了……似乎在寻觅一个问题的答案——为什么(wèishénme)那片阳光美得那样动人?”
外婆林徽因自小对(duì)“另类”的(de)知识和人物有着特别的好奇和理解。那些被(bèi)视作“匠作”的技艺,那些被斥为非正统国学的“奇技淫巧”,那些被嘲讽为“不务正业”的“怪异”人物都让她迷恋不已。她在(zài)小说《吉公》中,给出(gěichū)了一种超越时空的解读:“我们的境界既被限制在一所四面有围墙的宅子里,那活泼的孩子心有时总不肯在单调的生活中磋磨过去,故必定竭力的,在那限制的范围(fànwéi)以内寻觅新鲜。……凡是(fánshì)有人住的,无论哪个小角落里,似乎都藏着无数的奇异,我们对它便都感着极大(jídà)兴味。”
还在少女时代,随父欧游的林徽因(línhuīyīn)便认定了自己(zìjǐ)“事业的模样”——她陶醉于(yú)伟大时代的建筑作品,着迷于艺术与科学融合的美妙图景,沉浸于人文、历史的厚重……她觉得,建筑这门新(xīn)学科很符合自己的气质和追求。林徽因富有浪漫的诗意却不乏科学的理性,于是她遵从本心(běnxīn),摩拳擦掌,跃跃欲试想要成为一位“建筑师”。
可是那个(nàgè)时代,即使在西方,这一职业也未能接受女子;而在中国更是尚无建筑这一学科。建筑仅被看成手艺、劳作之事,官学(guānxué)儒生不屑与匠人为伍,它与女子更是毫不沾边。就是在这样的社会环境下,林徽因却(què)要(yào)为祖国带回一门新学问、新学科,成为新一代的建筑师!
林徽因选择了一条充满险阻(xiǎnzǔ)的坎坷之路,她日后面对(miànduì)的困难绝不仅仅是求学遭拒的挫折。可以说,她一生都在(zài)面临(miànlín)看似(kànshì)不可逾越的挑战。抗战爆发前,她在荒山野岭中寻找古建遗构;抗战中,她颠沛流离,贫病交加。无论条件怎样艰苦,她都心怀理想,坚忍不拔。很多考察和学术研究(xuéshùyánjiū)活动她都投入其中并作出了重大贡献,但既没有头衔也没有名分。即使如此(jíshǐrúcǐ),她却是团队中实实在在的灵魂人物(rénwù),她更以不尽的创意与灵感,激励自己的团队。她是一位不折不扣的“幕后英雄”,她无私地与同人晚辈分享自己的智慧成果,满腔热情地甘心做一名(yīmíng)“啦啦队长”。
1936年6月,林徽因在测绘山东滋阳兴隆(xīnglóng)寺塔
1932年,年仅二十八岁的林徽因发表了她建筑(jiànzhù)学术论文——《论中国(zhōngguó)建筑之几个特征》,它也是该专业领域的奠基之作。在(zài)这篇长文中,林徽因以全新的文风、开阔的视野阐述(chǎnshù)了对(duì)中国建筑的深刻理解,构建了一个(yígè)非常完整的中国建筑的理论框架。她纵论中国建筑之美,分析它在世界建筑中的地位、历史(lìshǐ)变迁以及现代的复兴。林徽因也因此被建筑史家称为“真正对中国建筑历史与理论最早做出主要贡献的学者”和“先行者”。
1929年,梁思成与林徽因在沈阳北陵测绘(cèhuì)
“建筑(jiànzhù)意”的(de)提出堪称林徽因对建筑学的一大(yīdà)贡献。在她的眼中,古建筑不仅是技术与(yǔ)美的结合,而且是历史与人情的凝聚。古建筑常会给她以深邃(shēnsuì)的哲理和美感启示,使她禁不住要创造出“建筑意”这么个“狂妄的”名词来和“诗情”“画意(huàyì)”并列。由林徽因执笔的《平郊建筑杂录》和《晋汾古建筑预查纪略》《闲谈关于古代建筑的一点消息》《山西通信》等多篇建筑论文、考察日志,以生动的文学语言(甚至加入嬉笑怒骂的杂文笔法(bǐfǎ))来阐述建筑理论。这些用文艺(wényì)笔调写出的建筑学论文和散文通信,显示着她别具一格的特点,它们不仅引起了(le)建筑学界的广泛关注,也引起了文化界人士的浓厚兴趣,备受当时文学青年的喜爱(xǐài)。
1937年7月,林徽因在山西五台县佛光寺(fóguāngsì)院内测绘经幢
战争中,贫困交加中的外婆林徽因在李庄病榻上(shàng)写下了(le)四万多字的《现代住宅研究设计参考》,它体现了当时最新的建筑需求与(yǔ)理念。当时,全世界建筑师(jiànzhùshī)都在考虑战后重建以及城市规划等问题(wèntí),身处偏僻乡下的林徽因也在思考着与世界同步。这位饱经风霜的建筑师深切感受到普通百姓(pǔtōngbǎixìng)的住房需求与作为建筑师应该承担的社会责任。我的母亲梁再冰说:“我妈妈当时病得要死了,可躺在床上,她想的还是抗战后中国怎样建设(jiànshè),甚至怎样为低收入群体建设廉租房。”
1943年,林徽因在四川李(lǐ)庄家中的病榻上
战后复员回到北平,为了创建清华大学建筑系,重病的(de)(de)(de)外婆几乎拼尽(pīnjǐn)了她(tā)的全部气力。虽然她并未担任职务,却将筹建建筑系的工作完全当作义不容辞的工作。年轻师生都非常愿意亲近(qīnjìn)她,喜欢听林先生的讲解论述,也得到她许多十分实在的指点和帮助。吴良镛先生回忆清华建筑系初创的情景时曾感慨:“林先生对(duì)这个(zhègè)系的成长操心最多”,“她躺在床上,把一个系从无到有地办起来,虽然经常卧病,她却能运筹帷幄,她是一位事业的筹划(chóuhuà)者,指挥者,能协助我们解决颇多难题。可惜,这些并不十分为人所知,教师名单中(zhōng)并没有她的名字”。外婆林徽因就是这样的人,她为人师表,赢得了众多学者和学生们的崇敬和怀念。
林徽因挚爱古都北京,她最美好(měihǎo)的青春年华都是在这座美丽的古城(gǔchéng)(gǔchéng)度过的。她早年的文学作品和建筑论文,许多都同这座古城血脉相关(xiāngguān)。抗战中,这座遭受侵略者铁蹄践踏的古城让她日思夜想,梦绕魂牵。归来之际,她贪婪地重访每一处故地。
1947年,林徽因在(zài)女儿梁再冰陪伴下游览颐和园
一天,夕阳西下时(shí),回城不久的(de)外婆林徽因和(hé)我的母亲梁再冰分乘(chéng)两辆三轮车路过北海旁的团城。当她们母女二人由西向东经过“金鳌玉蝀桥”时,坐在后车的林徽因突然向女儿大喊:“梁再冰回头看!”梁再冰回头望去,一刹那间(chànàjiān)恍若置身仙境——夕阳下的金鳌玉蝀桥色彩缤纷,与半圆的城墙相对,高低错落有致,景色美到难以形容!
新(xīn)中国成立后,林徽因对于古都的(de)未来充满信心。她说:“人民中国的首都北京,是一个极年老的旧城,却又是一个极年轻的新城。”她的文字一如既往(yìrújìwǎng)地与众不同,优美的讲述中蕴含着深厚的底蕴,深情中更富于(fùyú)现代科学的思考,以及她超越时代的认知——
我们的(de)首都是这样多方面的伟大和可爱(kěài),是一个最富于文物建筑的名城;从文物建筑来介绍它,可以更深刻地感到它的伟大与罕贵(hǎnguì)。……这样一个城市是一个举世无匹的杰作。
1950年代初,林徽因与(yǔ)梁思成在清华大学新林院
一根长达八公里,世界最长,也最伟大的(de)南北中轴线穿过了全城(quánchéng)。北京独有(dúyǒu)的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的。……有这样(zhèyàng)气魄的建筑总布局,以这样规模来处理空间,世界上就没有第二个!
1955年春,林徽因(línhuīyīn)由于病情急剧恶化被紧急送往同仁医院(tóngrényīyuàn)。就在此前不久,知道自己已经时日无多的(de)她为了挚爱的古都北京,为了她无限珍惜的民族文化传统,最后一次挺身而出,慷慨陈词……梁思成作为她的丈夫,最懂得(dǒngde)她,最理解她。林徽因逝世后,他在她的墓碑上郑重刻下“建筑师林徽因墓”几个大字。这是一位伟大的建筑师向另(lìng)一位伟大建筑师最后的诀别(juébié)和最深的致敬!
外婆林徽因的(de)(de)生命里有(yǒu)过灿烂辉煌,但也伴着苦难忧伤。在短促的一生中,她经历了一次又一次的兵荒马乱、颠沛流离,更有翻天覆地的改朝换代。她从灵动秀美的青年,到苦痛煎熬的中年,直至蜡炬成灰(chénghuī)的晚年。不同时期的她,都获得了人们由衷地认可和尊重!
去年,在外婆林徽因诞辰一百二十周年到来之际,我提起笔,尽我所能,写下我所了解和感悟的一切,以最真挚、深切的情感,奉上《山河岁月:回望林徽因》一书。林徽因一生求真!我在写此书的时候,也本着(zhe)这个(zhègè)原则。唯其如此,才觉得对得起她。这本书承载着我们作为亲人(qīnrén)、作为晚辈(wǎnbèi)的对亲人的真情怀念。我们把它当作一种(yīzhǒng)责任,一种传承(chuánchéng)。愿外婆在天有灵能感知晚辈对她的深深敬意和思念!
作为孙辈,我从未见过自己的外婆林徽因,听妈妈和亲友一直说起外婆,但我对外公(wàigōng)(wàigōng)梁思成的记忆却(què)非常清晰。在我儿时,外公虽已年过七十岁,纵使命运多舛,一生遭受了(le)许多磨难,但他并不(bù)曾显出一副老态(lǎotài)。外公平日里(lǐ)看似不苟言笑,但是他的一句话却可以让人捧腹大笑,而他自己却常常笑而不语,带着几分调皮的“老顽童”模样。在他最后住院的日子里,我也(yě)很少看到(kàndào)外公身穿着病号服歪歪扭扭地靠在床上,只要他能下床走动,离别(líbié)时,他都穿戴整齐送我们一程。年幼的我,在他前面连跑带跳,外公拄着拐杖在后面喊道:“你跑这么快,爷爷我(外公)可就成了‘爬行主义’了!”那时我不懂外公在说什么,长大了方才(fāngcái)明白,外公这话里带着他的自嘲和幽默。(这是当时批判梁思成“复古主义(fùgǔzhǔyì)”的一条(yītiáo)“罪状”)。后来,想起当时与外公的对话和场景,会情不自禁地发笑,只是这笑里也带着苦涩忧伤,勾起我对外公的思念之情。
今天是林徽因诞辰121周年(zhōunián)纪念日。对(duì)大众(dàzhòng)而言,林徽因或是一位美丽的诗人,或是一位卓越的建筑学家;对我们家人而言,她首先是亲人。
1930年,林徽因在(zài)北平北总布胡同家中
外婆林徽因离开我们已经七十年(qīshínián)了,然而在我们亲人的心里,她的形象依然鲜活地存在着。总是难忘这样(zhèyàng)的场景——我的年迈的母亲梁再冰(bīng)抚摸着那张她最珍爱的照片(下图)喃喃自语,仿佛正在和外婆对话,照片中(zhōng)的林徽因俯身深情地凝望着襁褓中的女儿(梁再冰)……
梁再冰(bīng)这样评价作为母亲的(de)(de)林徽因:“妈妈堪称一位非凡的女性,但在女儿心中(xīnzhōng),她依然有着普通家庭(pǔtōngjiātíng)‘慈母手中线(xiàn)’的模样,她的一片慈母心温暖了儿女们的一生。她是我人生中最重要的启蒙老师和最贴心的朋友(péngyǒu)。”面对一双小儿女,林徽因喜欢“对小牛弹琴”,她总是兴致勃勃、平等地同孩子们谈天说地。抗战期间,给梁再冰印象最深的是:“即使我们(wǒmen)的生活变得一贫如洗,爹爹、妈妈(梁思成和林徽因)都好像满不在乎。我很少看到他们俩(liǎ)愁眉苦脸,却常见两人互相调侃,一副苦中作乐的模样。无论生活沦落到怎样的困境,妈妈和爸爸始终有股‘精气神’。从他们身上,我看到了他们是如何面对生活的剧变,如何坚守自己(zìjǐ)心中的挚爱!”
1933年前后,林徽因与女儿梁再冰(bīng)、儿子梁从诫
林徽因有着(yǒuzhe)一副热心肠,周身迸发出强烈的(de)热和光。人群中,她熠熠生辉;聚会上,她笑声爽朗,言语间不时迸发出令人深省的精辟警句,感染着周围每一个人。与她相处,你不会觉得沉闷,反而会不自觉地被她吸引,为她着迷。林徽因兴趣广泛(guǎngfàn),博学(bóxué)睿智,她主导的下午茶聚会,曾令很多挚友和晚辈终生难忘,受益良多。我(wǒ)(wǒ)的母亲梁再冰也曾是聚会上一位(yīwèi)忠实的小听众,她说:“随着长大,我愈发体会到,在这样一个求知好学、思想活跃(sīxiǎnghuóyuè)的氛围中永远年轻的感觉,因为我们可以活到老学到老。”
1928年3月,新婚时(shí)的林徽因与梁思成在渥太华
家人们说起外婆,是那样真切、鲜活,令我感动(gǎndòng)。随着逐渐(zhújiàn)走近林徽因,我愈发感受到她(tā)的温度、她的心跳、她强大的磁场和魅力。外公梁思成有这样一位美丽欢乐、充满才情的夫人为伴,与之共担风雨,真是一生值得。母亲梁再冰(bīng)和舅舅梁从诫有这样一位美丽慈爱的母亲,于(yú)她膝下受教,真乃人生幸事。外婆林徽因的确值得我们(wǒmen)牵挂缅怀!
翻开林徽因(línhuīyīn)的(de)(de)人生画卷,每一页都能感受到新意。同研究林徽因的著名学者(xuézhě)陈学勇先生一道编注《林长民集》(已出版)和(hé)《林徽因全集》(已部分(bùfèn)出版)时,我们都强烈地感受到林徽因身上“新的时代气息”——她有着强烈的“时代感”和“现代性”,她思想前卫,始终把握着时代脉搏的跳动,不曾落伍。对时代的变换,林徽因有着超乎寻常的敏感和认知。这些特点也体现在她的求新思想和别具一格的创意上。外婆(wàipó)常以(chángyǐ)她不同凡响的判断力启发和鼓励别人,她的许多挚友和晚辈对此感触颇深。
林徽因(línhuīyīn)表面看似柔弱(róuruò),内心实则刚毅有力。她在人生事业的(de)拼搏中曾屡遭挫折,但她从不气馁,不仅大胆“硬闯”全新的领域,还带着自己特有的“逾矩”艺术和幽默。她勇敢追逐并努力去实现自己的梦想。读懂了林徽因,你会(huì)发现在秀美(xiùměi)纤柔的外表下,隐藏着罕见的坚韧与豪迈。正如她的诗作《激昂》:
任(rèn)一座高峰,攀牵着白云
和(hé)锦样的霞光,跨一条
长虹(chánghóng),瞰临着澎湃的海,
在(zài)一穹匀净的澄蓝里,
书写(shūxiě)我的惊讶与欢欣,
献出我最热的一滴(yīdī)眼泪,
我的(de)信仰,至诚和爱的力量,
外婆的(de)诗歌,甜美中透着铿锵(kēngqiāng)。她最初面世的作品《谁爱这不息的变换》也(yě)很扣人心弦,那字里行间中,包含着她对人生的感悟,透着她内心(nèixīn)的豁达与奔放,带着她超越时空的遐想……她要“参透这幻化的轮回”,“大胆爱过这伟大的变换”!林徽因的诗作常与时间对曲(duìqū),这也成为她日后诗中的常见主题。
战争中,从长沙轰炸中死里逃生不久的(de)林徽因走(zǒu)在昆明街头,尽管头顶还盘旋着日军(rìjūn)的战机,躲避轰炸的间隙里,街边张大爹家的矮楼,依然触动着这位女诗人美的感受——
那上七下八临街的(de)矮楼,
半藏(bàncáng)着,半挺着,立在街头,
瓦覆着它,窗开一条(yītiáo)缝,
夕阳染红它,如写下古远的(de)梦。
林徽因具有(yǒu)“建筑师(jiànzhùshī)的眼睛,诗人的心灵”,更有那不可磨灭的对美的执着和信念!
1938年,在昆明(kūnmíng)西山。左起(zuǒqǐ):周培源、梁思成、陈岱孙、梁再冰、金岳霖、吴有训、梁从诫
儿时的(de)林徽因生长在杭州一座白墙黛瓦(dàiwǎ)的宅院中(zhōng),那是一个充满书香气韵的官家府邸,新旧文化交融的氛围熏陶(xūntáo)着她。祖父林孝恂官出翰林,却是清末旧官场(guānchǎng)上走出的一位“新官吏”。他思想敏锐超前,务实而富有开拓精神。尤为值得一提的是(zhídéyìtídeshì)新旧不拒、中西合璧的林氏家族教育。男女同席的林家儿女(érnǚ)因此既打下了深厚的国学根基,又受到新学的启蒙。面对晚清的风云突变,林孝恂也把他的家族带到了时代前列。
1916年,林徽因与表姊妹们身着培华(péihuá)女子中学校服合影。左起:王孟瑜、王次亮(wángcìliàng)、曾语儿、林徽因
林徽因的(de)父亲(fùqīn)林长民(línzhǎngmín)是一位深受传统文化熏染的饱学之士,走向世界、拥抱新学之后,他便立志回国建设一个全新的国家。林长民有着强烈的“新民意识”,他是林徽因一生(yīshēng)中最为亲近的人。1920年,林徽因随父欧游,临行前,林长民告知女儿:“此次远游携汝同行,第一,要汝多观察诸国事物增长见识。第二,要汝近我(wǒ)身边(shēnbiān)领悟我的胸襟怀抱…… 第三(dìsān),要汝暂时离去家庭繁琐生活,俾得扩大眼光,养成将来改良社会的见解与能力。”很难想象,在一个世纪前,一位父亲对(duì)女儿竟有这样的要求与期盼。
在《林长民集》中,我们(wǒmen)可以读到(dào)完整的(de)林长民游欧日记。由此,我们不仅可以看到林氏父女当年一路的所见所闻,也可以了解到林徽因细腻的观察与审美能力究竟师从何处(héchǔ)。林长民用诗一般的语言描绘的欧洲山川美色,也堪称散文佳作。在父亲(fùqīn)的引领下,林徽因锻就了卓尔不群的洞察力与鉴赏力。家学的熏陶,对日后成为(chéngwéi)诗人和建筑的林徽因影响至深。
1920年,林徽因与父亲林长民(línzhǎngmín)在伦敦
林徽因的才情中有家学的传承,也有她自身的禀赋。童年时代的她,看到一片玲珑煦(xù)暖的金色(jīnsè)阳光沥洒在面前,这位六岁的小姑娘“心(xīn)里起了一次极不平常的振荡,小孩子的心却呆了……似乎在寻觅一个问题的答案——为什么(wèishénme)那片阳光美得那样动人?”
外婆林徽因自小对(duì)“另类”的(de)知识和人物有着特别的好奇和理解。那些被(bèi)视作“匠作”的技艺,那些被斥为非正统国学的“奇技淫巧”,那些被嘲讽为“不务正业”的“怪异”人物都让她迷恋不已。她在(zài)小说《吉公》中,给出(gěichū)了一种超越时空的解读:“我们的境界既被限制在一所四面有围墙的宅子里,那活泼的孩子心有时总不肯在单调的生活中磋磨过去,故必定竭力的,在那限制的范围(fànwéi)以内寻觅新鲜。……凡是(fánshì)有人住的,无论哪个小角落里,似乎都藏着无数的奇异,我们对它便都感着极大(jídà)兴味。”
还在少女时代,随父欧游的林徽因(línhuīyīn)便认定了自己(zìjǐ)“事业的模样”——她陶醉于(yú)伟大时代的建筑作品,着迷于艺术与科学融合的美妙图景,沉浸于人文、历史的厚重……她觉得,建筑这门新(xīn)学科很符合自己的气质和追求。林徽因富有浪漫的诗意却不乏科学的理性,于是她遵从本心(běnxīn),摩拳擦掌,跃跃欲试想要成为一位“建筑师”。
可是那个(nàgè)时代,即使在西方,这一职业也未能接受女子;而在中国更是尚无建筑这一学科。建筑仅被看成手艺、劳作之事,官学(guānxué)儒生不屑与匠人为伍,它与女子更是毫不沾边。就是在这样的社会环境下,林徽因却(què)要(yào)为祖国带回一门新学问、新学科,成为新一代的建筑师!
林徽因选择了一条充满险阻(xiǎnzǔ)的坎坷之路,她日后面对(miànduì)的困难绝不仅仅是求学遭拒的挫折。可以说,她一生都在(zài)面临(miànlín)看似(kànshì)不可逾越的挑战。抗战爆发前,她在荒山野岭中寻找古建遗构;抗战中,她颠沛流离,贫病交加。无论条件怎样艰苦,她都心怀理想,坚忍不拔。很多考察和学术研究(xuéshùyánjiū)活动她都投入其中并作出了重大贡献,但既没有头衔也没有名分。即使如此(jíshǐrúcǐ),她却是团队中实实在在的灵魂人物(rénwù),她更以不尽的创意与灵感,激励自己的团队。她是一位不折不扣的“幕后英雄”,她无私地与同人晚辈分享自己的智慧成果,满腔热情地甘心做一名(yīmíng)“啦啦队长”。
1936年6月,林徽因在测绘山东滋阳兴隆(xīnglóng)寺塔
1932年,年仅二十八岁的林徽因发表了她建筑(jiànzhù)学术论文——《论中国(zhōngguó)建筑之几个特征》,它也是该专业领域的奠基之作。在(zài)这篇长文中,林徽因以全新的文风、开阔的视野阐述(chǎnshù)了对(duì)中国建筑的深刻理解,构建了一个(yígè)非常完整的中国建筑的理论框架。她纵论中国建筑之美,分析它在世界建筑中的地位、历史(lìshǐ)变迁以及现代的复兴。林徽因也因此被建筑史家称为“真正对中国建筑历史与理论最早做出主要贡献的学者”和“先行者”。
1929年,梁思成与林徽因在沈阳北陵测绘(cèhuì)
“建筑(jiànzhù)意”的(de)提出堪称林徽因对建筑学的一大(yīdà)贡献。在她的眼中,古建筑不仅是技术与(yǔ)美的结合,而且是历史与人情的凝聚。古建筑常会给她以深邃(shēnsuì)的哲理和美感启示,使她禁不住要创造出“建筑意”这么个“狂妄的”名词来和“诗情”“画意(huàyì)”并列。由林徽因执笔的《平郊建筑杂录》和《晋汾古建筑预查纪略》《闲谈关于古代建筑的一点消息》《山西通信》等多篇建筑论文、考察日志,以生动的文学语言(甚至加入嬉笑怒骂的杂文笔法(bǐfǎ))来阐述建筑理论。这些用文艺(wényì)笔调写出的建筑学论文和散文通信,显示着她别具一格的特点,它们不仅引起了(le)建筑学界的广泛关注,也引起了文化界人士的浓厚兴趣,备受当时文学青年的喜爱(xǐài)。
1937年7月,林徽因在山西五台县佛光寺(fóguāngsì)院内测绘经幢
战争中,贫困交加中的外婆林徽因在李庄病榻上(shàng)写下了(le)四万多字的《现代住宅研究设计参考》,它体现了当时最新的建筑需求与(yǔ)理念。当时,全世界建筑师(jiànzhùshī)都在考虑战后重建以及城市规划等问题(wèntí),身处偏僻乡下的林徽因也在思考着与世界同步。这位饱经风霜的建筑师深切感受到普通百姓(pǔtōngbǎixìng)的住房需求与作为建筑师应该承担的社会责任。我的母亲梁再冰说:“我妈妈当时病得要死了,可躺在床上,她想的还是抗战后中国怎样建设(jiànshè),甚至怎样为低收入群体建设廉租房。”
1943年,林徽因在四川李(lǐ)庄家中的病榻上
战后复员回到北平,为了创建清华大学建筑系,重病的(de)(de)(de)外婆几乎拼尽(pīnjǐn)了她(tā)的全部气力。虽然她并未担任职务,却将筹建建筑系的工作完全当作义不容辞的工作。年轻师生都非常愿意亲近(qīnjìn)她,喜欢听林先生的讲解论述,也得到她许多十分实在的指点和帮助。吴良镛先生回忆清华建筑系初创的情景时曾感慨:“林先生对(duì)这个(zhègè)系的成长操心最多”,“她躺在床上,把一个系从无到有地办起来,虽然经常卧病,她却能运筹帷幄,她是一位事业的筹划(chóuhuà)者,指挥者,能协助我们解决颇多难题。可惜,这些并不十分为人所知,教师名单中(zhōng)并没有她的名字”。外婆林徽因就是这样的人,她为人师表,赢得了众多学者和学生们的崇敬和怀念。
林徽因挚爱古都北京,她最美好(měihǎo)的青春年华都是在这座美丽的古城(gǔchéng)(gǔchéng)度过的。她早年的文学作品和建筑论文,许多都同这座古城血脉相关(xiāngguān)。抗战中,这座遭受侵略者铁蹄践踏的古城让她日思夜想,梦绕魂牵。归来之际,她贪婪地重访每一处故地。
1947年,林徽因在(zài)女儿梁再冰陪伴下游览颐和园
一天,夕阳西下时(shí),回城不久的(de)外婆林徽因和(hé)我的母亲梁再冰分乘(chéng)两辆三轮车路过北海旁的团城。当她们母女二人由西向东经过“金鳌玉蝀桥”时,坐在后车的林徽因突然向女儿大喊:“梁再冰回头看!”梁再冰回头望去,一刹那间(chànàjiān)恍若置身仙境——夕阳下的金鳌玉蝀桥色彩缤纷,与半圆的城墙相对,高低错落有致,景色美到难以形容!
新(xīn)中国成立后,林徽因对于古都的(de)未来充满信心。她说:“人民中国的首都北京,是一个极年老的旧城,却又是一个极年轻的新城。”她的文字一如既往(yìrújìwǎng)地与众不同,优美的讲述中蕴含着深厚的底蕴,深情中更富于(fùyú)现代科学的思考,以及她超越时代的认知——
我们的(de)首都是这样多方面的伟大和可爱(kěài),是一个最富于文物建筑的名城;从文物建筑来介绍它,可以更深刻地感到它的伟大与罕贵(hǎnguì)。……这样一个城市是一个举世无匹的杰作。
1950年代初,林徽因与(yǔ)梁思成在清华大学新林院
一根长达八公里,世界最长,也最伟大的(de)南北中轴线穿过了全城(quánchéng)。北京独有(dúyǒu)的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的。……有这样(zhèyàng)气魄的建筑总布局,以这样规模来处理空间,世界上就没有第二个!
1955年春,林徽因(línhuīyīn)由于病情急剧恶化被紧急送往同仁医院(tóngrényīyuàn)。就在此前不久,知道自己已经时日无多的(de)她为了挚爱的古都北京,为了她无限珍惜的民族文化传统,最后一次挺身而出,慷慨陈词……梁思成作为她的丈夫,最懂得(dǒngde)她,最理解她。林徽因逝世后,他在她的墓碑上郑重刻下“建筑师林徽因墓”几个大字。这是一位伟大的建筑师向另(lìng)一位伟大建筑师最后的诀别(juébié)和最深的致敬!
外婆林徽因的(de)(de)生命里有(yǒu)过灿烂辉煌,但也伴着苦难忧伤。在短促的一生中,她经历了一次又一次的兵荒马乱、颠沛流离,更有翻天覆地的改朝换代。她从灵动秀美的青年,到苦痛煎熬的中年,直至蜡炬成灰(chénghuī)的晚年。不同时期的她,都获得了人们由衷地认可和尊重!
去年,在外婆林徽因诞辰一百二十周年到来之际,我提起笔,尽我所能,写下我所了解和感悟的一切,以最真挚、深切的情感,奉上《山河岁月:回望林徽因》一书。林徽因一生求真!我在写此书的时候,也本着(zhe)这个(zhègè)原则。唯其如此,才觉得对得起她。这本书承载着我们作为亲人(qīnrén)、作为晚辈(wǎnbèi)的对亲人的真情怀念。我们把它当作一种(yīzhǒng)责任,一种传承(chuánchéng)。愿外婆在天有灵能感知晚辈对她的深深敬意和思念!
作为孙辈,我从未见过自己的外婆林徽因,听妈妈和亲友一直说起外婆,但我对外公(wàigōng)(wàigōng)梁思成的记忆却(què)非常清晰。在我儿时,外公虽已年过七十岁,纵使命运多舛,一生遭受了(le)许多磨难,但他并不(bù)曾显出一副老态(lǎotài)。外公平日里(lǐ)看似不苟言笑,但是他的一句话却可以让人捧腹大笑,而他自己却常常笑而不语,带着几分调皮的“老顽童”模样。在他最后住院的日子里,我也(yě)很少看到(kàndào)外公身穿着病号服歪歪扭扭地靠在床上,只要他能下床走动,离别(líbié)时,他都穿戴整齐送我们一程。年幼的我,在他前面连跑带跳,外公拄着拐杖在后面喊道:“你跑这么快,爷爷我(外公)可就成了‘爬行主义’了!”那时我不懂外公在说什么,长大了方才(fāngcái)明白,外公这话里带着他的自嘲和幽默。(这是当时批判梁思成“复古主义(fùgǔzhǔyì)”的一条(yītiáo)“罪状”)。后来,想起当时与外公的对话和场景,会情不自禁地发笑,只是这笑里也带着苦涩忧伤,勾起我对外公的思念之情。
















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